En filosofía india el karma es conjunto de acciones
personales, buenas o malas, que van ligadas al alma mientras ésta transmigra.
Cada cuerpo nuevo queda determinado (así como cada acontecimiento que el cuerpo
experimenta) por el karma anterior. La creencia en el karma, que se puede
remontar a los Upanisad, es aceptada por todos los hindúes, aunque difieran en
muchos puntos: algunos aspiran a acumular buen karma y buen renacimiento, pero
otros, considerando que todo karma es malo, procuran liberarlo del proceso de
renacimiento (samsara); unos creen que el karma determina todo lo que le ocurre
a uno, mientras otros atribuyen un papel más importante al destino, la
intervención divina, o el esfuerzo humano. Una forma de karma (prarabdha) está
determinada en el nacimiento y resuelta en la vida presente; otra forma (sanchita)
permanece latente durante esta vida; y una tercera (sanchiyamana), elaborada en
esta vida, madura en una vida futura.